《一九八四》作業

（以電影為主要討論對象）

1.文本：不可見的老大哥如何維持極權統治？（例如，如何發現雙重思想正作用於日常生活而且無所不在？）

大致可以分為可見的（容易了解的）和不可見的（身處其中較不容易發現的）。

可見的例如不停地強調生產成績、報好不報壞（也塑造成完全沒有失敗的成績）、集體集會、定期公開槍決罪犯宣揚權力、播放反抗者的自省影片、告訴人民老大哥隨時看著你（並且不是只是口號的"看著你"，是真的隨時看著你）等。

不可見的例如試圖透過語言的不停減少讓人民思想統一、"勘誤"報紙內容、宣揚特定概念例如不戀愛不結婚只生育以減少人與人之間的接觸、用語言試圖改變實際執行內容的意義（各部門的名稱和其工作內容都相反）、對小孩進行更容易更淺顯的洗腦（例如歌曲）等。

2.進入：如何分辨自己正置身老大哥的統治？你會如何將實情告訴家人和同胞？

與我在《官方說法》觀後的想法相同，我認為契機非常重要，且契機具有特殊性（客觀條件就會決定一個人是否能"覺醒"）。

例如主角要找到自己女兒的身份、和他本身就是官方的歷史老師，兩個身份和目的的衝突才讓他有了新思想的覺醒。同樣的正因為溫斯頓在真理部工作，才有機會看到和自己認知不一樣的內容，若他只是類似單純勞力工作的更一般的職位，也許他會對生活品質不滿，但卻不會知道到底是哪裡有問題，沒有相關吸收跟衝擊根本無從懷疑起。

如果我所知的"實情"只停留在懷疑層面，我不會選擇和其他人說。因為在一個大家都相信某個東西只有你不相信的環境，而且還想要說服其他人，有證據的情況下都很難說服有堅定信仰的人了，更何況只是自己的"懷疑"沒有罪證確鑿的理由，成功率可想而知。不僅容易讓自己陷入危險，而且隨意行事並沒有什麼幫助。

但如果有某些可信的證據或較完整的理論建構，例如一九八四中的揭露老大哥實際運作的書（寡頭政治），便可以證明自己的假想不是完全虛構或沒有道理的，可以有理有據的去說服其他人。

雖然我們也無法確認自己認為的就是"真實"，但透過有規則的整理和釐清自己的想法（也許也是別人的想法），對於說服自己（加強自己對自己認知理念的信心）和說服別人都有較高的成功機會。

3.演練：如果具備老大哥的一切能力，你會或不會成就不一樣的政治秩序？為什麼？

這個問題和討論《動物農莊》時對拿破崙的建議相似。但不同的是因為拿破崙也是從底層反抗上來的，因此我認為如果拿破崙想維持自己的統治地位，他就要防止和他一樣的反抗者出現，所以寧可下放某些權力減少出現反抗者個機率（但自己仍有明顯的統治地位），也不要完全剝削然後最後導致迅速毀滅。

但老大哥的情況略不一樣。老大哥的層級明顯和一般人民不同，不論他是實際存在的人還是高層創造出來的虛構領袖，都不是從"平民"中出來的。原著中沒有說明黨的發展和統治的前後過程，但我覺得它應該不是拿破崙的那種狀況。當它從頭到尾都不是和統治的受眾同一個階層，我認為被統治者要覺醒是更難的，因為完全是不一樣的情況，相對難換位思考，並且他們沒有前車之鑑。

所以如果我處在老大哥的情況，一樣的權力範圍一樣要鞏固自己的地位，我會進行一樣的政治秩序的管轄。

不過不一樣的地方是我不會讓"一般人民"進行類似於"修改歷史"的工作，風險太高，因為這些人是和高層完全沒關係的，不論他們做什麼，除了自己的利益外（例如不要受罰）不會有其他考量，而他的利益和我的利益沒有重疊。我會用一些同為核心的人員、或至少是和核心人員相關的人、總之就是利益必須和我的利益有重疊的人去執行這些明顯看起來有"修改"、容易被發現破綻、和是否能維持統治有巨大相關的工作。