《1984》作業

喬治奧威爾出生在印度，父親是基層官僚；少年時依靠優異的成績獲取獎學金考進伊頓公學，但是在出身高貴的同學之間顯得格格不入；青年時代在緬甸做殖民地員警，在見識到的英國對南亞殖民統治的殘酷，使得他倒向了社會主義，帶著一腔熱血參加了西班牙內戰，為西班牙共和軍效力。然而此時列寧死亡，蘇共正在經巨大的轉變，西班牙共產黨聽命於史達林，開始瘋狂地清洗所謂的“託派分子”，奧威爾和他的妻子被自己人追殺，他親眼看到了西共的蛻變與弗朗哥政權的建立。

這段經歷極大程度影響了他的想法，所以在二戰還在進行時，他就寫作了《動物莊園》來剖析史達林統治下的蘇聯模式。動物莊園中大部分人物與事件基本上都可以嚴格對照到蘇聯的現實中。老少校、拿破崙、雪球和尖嗓分別對應列寧、史達林、托洛茨基和莫洛托夫。奧威爾將蘇聯的普羅大眾比作智力極其低下的動物，非常巧妙的對蘇聯當時的民眾基礎情況做出了概括，作為歐亞大陸上倒數第二個廢除奴隸制的的國家，蘇聯的民眾基礎確實就如同動物莊園中的動物一樣，被拿破崙輕易的掌控。但是這也就會隨之產生一個問題，像西歐、尤其是英國這樣有長期民主經歷，民眾教育水準明顯高於蘇聯的社會，高度極權體制有機會穩定統治而避免被推翻嗎？

在1943年完成的《動物莊園》中，奧威爾已經高度精確的概括了當時已存在的史達林模式極權體制，所以他開始對未來可能誕生的超級反烏托邦體制進行想像，同時他將主角的視角沒有設計到無知的無產階級群眾上，而是一個中層黨員，甚至是在真理部直接負責新聞資料修改的職員，他可以擁有清晰的視角看到黨的一切言論幾乎都是完全建立在謊言之上的，那麼他有能力去反抗這樣的反烏托邦社會嗎？奧威爾給出的答案是殘酷的。

大洋國控制思想的手段非常之嚴密，首先是禁止黨員有愛情欲望，就阻止了家庭誕生的基礎，小孩子也被教育成家長們的噩夢，於是社會被“原子化”，除了至高無上的英社黨以外，切斷了一切個人可信任的消息來源管道，古典民主理論最在意的公共討論完全變成了不可能。

之後是新話的誕生，這種語言模式不只是簡單的消滅了許多文學藝術的辭彙，消滅“自由”等概念。新話更是兩極化的，好對應非好，沒有了壞，這就意味著處再好與壞中間的語義全部消失了，這種對思維方式的改造本質上是在遏制人們的思考能力。

再然後是對歷史修改，各種偉大發明都是英社黨創造的，也就是那句經典的“誰控制過去就控制未來；誰控制現在就控制過去”。為了保證對歷史的肆意篡改可以穩固，資訊獲取的管道必須完全掌控在英社黨的手中，而這也是建立在前一步整個社會都“原子化”的基礎上的，進一步的，禁止任何非官方的文字記錄出現，這也就是主角記日記就是極端危險行為的原因。

在完成前兩步之後，思想罪就可以成為切實可控制的事實。當你明明頭腦中的歷史與官方說法不同時，你沒有管道求證，也找不到其他記錄，於是他就只存在於你的腦中，進而一旦被發現腦中存在這種於老大哥步調不一致的思想，也就犯下了嚴重的罪行。書中有一處情節，在狂熱的宣傳進行時，敵人突然從歐亞國變成了東亞國，於是發生了手忙腳亂荒誕不經的一幕，但是這樣的事件本身的目的就在於考驗所有人的思想能否和老大哥統一，當這種事情反復出現，被視為習以為常後，思想犯罪也就真的成為了可以控制的事情。

但是從我個人的觀點出發，站在現在所處的時代來看，1984對社會形態的預言一定程度上偏離了現實中的歷史發展。蘇聯在赫魯雪夫與勃列日涅夫時代大力發展經濟，史達林模式下的艱難經濟模式反而成為了特例，現如今即使是朝鮮和古巴，也都沒有繼續刻意維持惡劣的經濟模式，因為在世界上其他國家都發展前進的情況下，沒有獨裁者干預用惡劣的經濟狀況來賭自己的性命。

如果說惡劣的經濟狀況還不算是非常違背人類常理，那麼依靠禁欲來維持社會的原子化就是更加難以實現的事情了。人類的基本情感欲望很大程度上受到激素的控制，像溫斯頓與裘利亞的情感，雖然最終被擊敗，但是友愛部花費了如此大的人力才做到這一點，實際上在1984這樣禁欲的社會中，一對有一對的溫斯頓與裘利亞最終幾乎必然會會壓到友愛部與英社黨。

與奧威爾認為靠禁欲組織家庭誕生，進而原子化社會的想像相比，我個人更偏向認為赫胥黎在《美麗新世界》中進行的反其道而行之的想像更有可能成為未來的趨勢。靠毒品以及對性愛的鼓勵放縱，使得每個個體都沉浸在個人世界中，這種順從激素的縱欲反而更能達到使社會原子化的目的。