《華氏451度》作業

假定以下主張成立：「為了文明存續，凡人皆應閱讀，並應擯棄聲色娛樂及無關或無助前述任務之讀物或活動」。

1.你認為，追求民主政體之健全與文明存續有關？閱讀什麼而能養成什麼能力方能裨益於民主?

政治體制是一個不斷變革的框架，從人類早期的酋長、部落聯邦，一直到帝國甚至現代的民主政體，我們在試圖建立的，是一個符合當下時代意識型態，以及解決實際問題的政體，隨著時空的推移，民主政體不一定會是一個最為完善的制度，但首先需藉由維持這般政體的健全，才得以令我們看見它所無法解決的，也才能再來提及文明存續與否，這般帶有使命感的哉問，因著不論民主政體的優劣，在當代我們得看見的是，一個健全的民主政體，人民有著高度的識讀能力，政府維持行政分立與落實法治精神之下，也許還是會出現社會問題，然而，一個運作良好的體制，所能做到的，便是維持整體國家的穩定，以文明存續而言，應為助益，如同華氏451度中，運作良好的政府體系，也在某種程度上，達成人類的延續。

在書前的導讀中所提到，書本身是毫無意義的，但透過每本書籍背後的作者，他所放入的心思，我們閱讀時，實是藉由文字這樣的載體，來理解他人的心智，從另一個活生生的人類腦中，觀看這個世界，這個充斥著另億萬個想法的世界，每次閱讀，都是與他者的對談，從中交換思考，而這樣窺探他人的行為，幫助我們做到的，是留存各樣時空下的作者意志，不同樣貌的現實與問題也存在其中，如同社交下而累積的經驗，提供我們思路以及理解他人思考模式的切入點，而在有了這般理想的前提之下，也許離民主所期望的公民參與方式，便得以更近一步，同時也讓我們在看到這般體制的完全體後，有機會再檢討當中的紕漏。

2.有學歷但日常不讀書與文盲有別？文盲宜擁有公民身份？

        有著學歷，代表著一人通過了現代社會的認證，由具公信力的機構提供保證，而在今日多數的國家中，學歷最少保障的是一人具備識讀的能力，透過學習讓人們最少有能力理解，我們所用以表達、傳遞意義的文字，與文盲這類確實不具備任何閱讀能力的群體而言，必然有著差異，但更大的差異就在於有著能力卻不願使用的群體，與出於能力不足的群體，但我不認為將這兩類族群放置在同一序列上，是富有意涵的，身於今日後現代的背景下，我們難以斷言習得我們這般文字，並透過它與不同作者的交流，是幫助我們或是毀滅我們，但當有一日，社會要求大眾放棄聲色娛樂等途徑，而要求人們閱讀時，便違反了直至今日我們仍信服的自由意志，在我們的社會中，人們最終是有選擇權的，不論他的選擇帶領他沉淪抑或是滅亡，具備閱讀能力與否，甚至具備卻不擁有識讀能力，在現今的脈絡下，皆無法剝奪一個人的基本權利，也許當中有多樣不妥之處，但當我們為此而開始提出限制時，更多面向的思索與問題也不會減少，而許多人擁護的自由也有可能因此出現變數。