《動物農莊》作業

拿破崙如何創造了什麼樣的秩序？何以成功？

    農場的動物們，對於自身未來有著憧憬的動物們，同時也是一同革命的夥伴，卻在時間的推移下，漸漸二次馴化，在一個信服自己作主的脈絡下，產生了一個新的結構；拿破崙，作為一隻豬，一隻統御農莊的豬，實是運用了各種手段才得以最後，滿面癡肥的坐在餐桌上，與人類們談笑、爭執，協議。

    動盪的時局，動物們沒想到革命竟能成功之時，拿破崙與雪球便早已意識到，農莊內需要秩序，需要規範，「所有動物一律平等」一句令所有動物同意的言語、一個一視同仁的「真理」，並七誡，如同舊約聖經上應是不可搖動的石板一般，於檯面上建立了一套共和體系般的律例，動物們開始視勞動目的為有助於自身利益的行為、雪球身為三豚之一而不斷追求更為完整的體制及生活品質，卻皆成為了拿破崙籌碼­──時間，運用這段時間，牠清楚辨認了農莊內的不同群體，開始拉攏、培育得協助牠奪取權力的各樣因素，並標記那些可能對牠遭成潛在威脅的群體，在這般細膩的觀察與密謀之下，成功排除掉最大的阻礙之一雪球後，開始建立屬於自己的政權；首先，透過暗中培養的犬隻，在趕走另一位擁有支持者的雪球同時，也在所有動物面前，展現自身所具備的武力，暫且壓制異議分子的聲浪，並一再強調豬隻為群體中決策者的重要性，令動物被牠的正當性說服，進而認分的持續投入勞動，在檯面下暗暗的穩固了這分層式的結構；再來，利用阿尖為傳聲筒，在有意識下控制並投放訊息，以製造輿論以及各樣事件的價值評斷，且在塑造一股聲浪的途中，清算政敵，藉由逮捕和逼供那些曾質疑拿破崙的豬隻們，完整了一套專利於拿破崙的謊言，更為農莊設立了新的共同敵人，雪球；排除了有勇氣發言和行動的異議人士，如豬隻及發起運動的母雞們，封鎖農莊不利於牠的言論，並進而利用這些被定罪政治犯，加深與農莊應仇視對象的輪廓，雪球徹底被妖魔化；反之，運用各式口號、肖像甚至自行賦予頭銜等方式，拿破崙將自身神格化，農莊的萬物，一切賜與皆來自於這頭不事生產的豬；在各時間點的進程，也不忘在識字率極低的動物背後，竄改起義後應永不動搖的真理，七誡，而這樣的真理也與真實世界雷同，由具備權威及強制暴力的那方書寫。

    至頭至尾，拿破崙的政權從來不忘灌輸勞動者們，他們當初動物作主的理念，一切都是為了擁有自由的你自己，並放大或編造施政上的績效，掩蓋失敗及缺乏組織能力下的重大紕漏，勞動的動物們始終活在當初的理念之中，直至世代的更迭，異議者的屍骸不復、革命奮鬥的故事成為歷史，體系便完整的被建立，隨之階級也穩固了下來。

你若是動物農莊以外的人類，打算給拿破崙什麼建議？你若是拿破崙將如何回應？

    若被置入這個架空的世界之中，如瓊斯先生般同為一名人類，我會選擇在拿破崙後代成長，及其政權成熟之時介入，並試圖建議拿破崙更加謹慎看待身邊同一階級的豬隻們甚至是犬隻，並提醒牠自身的年邁對應其年輕輩豬隻的氣盛，說服牠加深與人類合作的契機，試圖製造牠與原統治階級群體的對立及猜忌，期望能加深豬隻間的嫌隙，並藉此削弱統治階層的實力；畢竟，對於我，一名人類而言，縱使拿破崙行為、外觀皆如同人類一般，動物建立起的社會，便是一種威脅，一種動物得自行建立、自治的宣言，而我，是一名人類。

    綜觀歷史上具名的獨裁者們，並不乏老年大規模清算政敵的事例，且拿破崙的野心又是此般明顯，我不認為他者的意見是牠所在乎的；然而，遇見自身隱憂及排除，正是拿破崙得以攬得大權的優勢，透過這般的說詞，我認為能有一定成效的對統治豬們製造傷害，幫助人類得以傳講動物政權是多麼的失敗。

    而若我是拿破崙，具備牠的一切特質，在接收到上述的訊息後，我會驅趕這位人類離去，並製造有關特定人類的輿論，但同時持續讚揚有著貿易來往的人類；因著具備拿破崙的特質，卻也不免再度憶起往日的鬥爭，往日由屍體堆疊出來的權威，而開始對周遭產生疑慮，這般的疑慮便開始生效，困擾著我，令我做出不尋常的舉動及命令。

    追求社會正義與公平，是近代社會所重視的價值觀，作者對於1940的戰爭下，隻字不提盟軍惡行的社會有著很大的反思，近代社會的我們，也何其不為那些被逼迫的感到不平，但就我的觀察，這類獨裁者，並不輕易放棄自身的利益，更別提透過一名人類的遊說，近代的我們，皆盼望有些價值，是能不被妥協的，然而這樣的不平與不義，始終是主觀的，最後有異議的人也應是同一體系下的個體或群體發聲，才得以改變，這般情境，也許是我們想解決的，但也絕非但靠農莊外的人類與統治者的言語交談，便能迎刃而解。