期末考卷

1. 《華盛頓大樓》系列（四篇）如何展演了什麼樣的臺灣知識與臺灣人圖像？（評分重點：切題、引證、結構）

於此四篇文章中，無不在敘述，自1960年代起始，透過「外商公司」向台灣移植象徵西方文明之「資本主義」，是如何與台灣在地文化相互衝撞，而各篇故事裡的角色又在這樣的思潮下產生什麼樣的變化。

欲在西方潮流下生存，一口流利的英文成為生存的工具，以資本主義包裝的貪婪、巧詐、自利成為配飾，林榮平充分展現這樣的特色，而林德旺則在追求成就的過程，走向「瘋魔」，即使看清了在資本主義的世界中，彼此都在啃食同類的血與肉，但為了逃脫階級的束縛，進入外商公司彷彿成為唯一的出路。在這樣的洪流下，詹奕宏卻選擇了不同的選項，不願屈服於資本主義的制度，在多數人為了擠進外商公司的同時，選擇離開，不再同以往，順應他人想法求學、就業，而是為自己而活，以自己是中國人為榮。

在此系列中，省籍差異及國族認同亦成為刻畫重點，在西方人持著Huntington的文明衝突論調下，非西方文明就像其眼中的蠻夷戎狄，唯有透過西方價值的傳遞、同化，社會才有前進的可能，國際秩序才得以走向和平，無論外省和本省的爭論如何，劉福金依然選擇向金錢低頭，台灣的未來從來不是考慮的選項；而在資本主義的面前，原受省籍劃分的族群，恰似又融為一體，同樣的被「馴化」被體制所腐蝕著，最終成為西潮中的一絲細流。

這樣的現象現今依然存在，西方文明的代表物都被劃歸為普世價值，民主是唯一的答案，資本主義是國家發展的首選，而英文成為當然技能，曾幾何時講台語變成一種低俗的象徵，於在地化與全球化的桿秤上，該如何找到平衡點，西方價值是否就是唯一解答，是我們應當思考的問題。

2. 請根據《人鼠之間》、《送報伕》、《牛車》等小說的人物和情節，設身處地，並善用政治學，撰寫公開信一封（自設收信者與發信緣由），以說服窮苦大眾，切勿自相殘殺，唯有團結友愛，才得改變眼前境況。（評分重點：切題、參照、善用）

敬愛的勞動同志們：

  在這樣艱困的時期，已不能再任人宰割，受日本人肆意踐踏，是時候為我們，為自己，奮力一搏！

  今日，日本鬼子將我們的尊嚴踩在腳下，逼迫我們歸順於不平等的制度，先是使我們確信在這樣的資本操作下，可以不用再苟且偷生，使我們信賴付出的勞力都能換取對等價值，但最後我們都得到了什麼？我們開始將槍口對著自己的親人，向著同樣身處地獄的同胞，相互批鬥著，而最後終將使得我們忘記自己的根，真正的苟活著，背著同志的血與肉，愧疚地走完這一世，這難道真是我們所追求嗎？

  雖然，我們賴以為生的工具被限制，受盡剝削，但唯有群起抗爭，將那些操弄我們的資本家擊倒，拿回屬於我們自己的工具控制權，才能一同走向不再擔心受怕，過上能吃飽穿暖的生活。若我們選擇沈默，只得任由日本人壓榨，但若我們團結，才能爭取屬於我們應得的正義。絕不能默許日本的霸道行徑，只有我們能決定自己的生存方式，在這片土地上，雖然我們曾因操著不同口音而有過紛爭，曾因祖籍的差異大打出手，但都無法否認，我們都是中國人，沒有任何能被支配的原因。

  在我們流著血走完革命之路，那不遠的將來，社會上的每個人都能吃飽喝足，不存在階級，彼此平起平坐，共享著美好，不再被金錢所奴役，不再仇視著彼此，我們都是一樣的，我們都是中國人。

自評：82分

理由：於這學期的課程中，除去每週出席的到課率，於課後作業之填寫，攏共有2次機會受老師點為可上台分享的學生之一，想必是在作業問答中，具備值得和大家分享的觀點，再者，於期中試卷之填寫，也受老師賦予『拍手』標示，和較完整之答題架構，與老師在課堂上多有互動，對此堂課學生富有相較其他課程較大的熱誠，於課後的準備更是盡心，因此評為此分。